Mandhumah Al-Qudaymiyah (Kaidah Fiqih Syafi’iyah)

60 Pembaca

المنظومة الدرة القديمية في القواعد الفقهية

لفضيلة الشيخ الدكتور علي بن إسماعيل القديمي

حَمْدًا لِمَنْ أَقَامَ بِالْقَوَاعِدِ                 بِنَاءَ شَرْعٍ سَامِقِ الْمَحَامِدِ

صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ مَا الشَّبِيْهُ               يُلْحِقُهُ بِمِثْلِهِ النَّبِيْهُ

وَآلِهِ وِصِحْبِهِ وَسَلَّمَا                     مَاعَالِمٌ حِمَى شَرِيْعَةِ حَمَى

وَبَعْدُ قَدْ سَأَلَنِي لَبِيْبُ                   نَظْمًا بِهِ يَنْتَفِعُ اللَّبِيْبُ

مُبْتَدِئُ التَّحْصِيْلِ فِي قَوَاعِدِ             مَذْبَنِا ذِي الْفَضْلِ وَالْفَوَائِدِ

فَقُلْتُ مَا لِسُؤْلِكُمْ مِنْ بُدِّ               لِمَا لَكُمْ مِنْ عِشْرَةٍ وَوُدِّ

وَرُتْبَةٍ فِي الْفِقْهِ وَالْعُلُوْمِ                 فَلْنَبْدَأْ بِالشُّرُوْعِ فِي الْمَرُوْمِ

فَبِالْمَقَاصِدِ الْأُمُوْرِ وَالضَّرَرِ            يُزَالُ وَالتَّحْكِيْمُ لِلْعَادَةِ قَرْ

مَشَقَّةٌ تَجْلِيْبُ تَسْيِرْاً وَلَا                 يَزُوْلُ بِالشَّكِّ يَقِيْنٌ قَدْ عَلَا

لَا يُشْغَلُ الْمَشْغُولُ وَالسَّاقِطُ لَا         يَعُوْدُ وَالتَّابِعُ تَابِعٌ تَلَا

وَلَمْ تُنَطْ بِالشَّكِّ وَالْعِصْيَانِ              رُخْصَةٌ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ

وَمُتَسَبِّبٌ عَلَيْهِ قَدَّمُوْا                    مُبَاشِرًا وَكُلُّ مَا يُحَرَّمُ

مُسْتَعْمَلًا فَالْاِتِّخَاذِ يُحْرَمُ                وَعِبْرَةً لِغَالِبٍ وَقَدَّمُوْا

إِعْمَالَنَا الْكَلَامَ لَا الْإِهْمَالَ               وَمِنْ أَمِيْنٍ فَاقْبَلِ الْمَقَالَ

فِي الرَّدِّ عَنْهُمُ وَفِي الْإِتْلَافِ            وَحَبَّبُوا الْخُرُوْجَ مِنْ خِلَافِ

وَمُتَوَلِّدٌ عَنِ الْمَأْذُوْنِ                    عِنْدَهُمُ لَيْسَ مِنَ الْمَضْمُوْنِ

وَالظَّنَّ إِنْ بَانَ خَطَّاهُ أَسْقِطِ             وَحَادِثًا بِأَقْرَبِ الْوَقْتِ ارْبِطِ

وَمَا عَلَى خُلْفِ الْقِيَاسِ ثَبَتَا            عَلَيْهِ لَا يَقِيْسُ مَنْ تَثَبَّتَا

بِالشُّبُهَاتِ تُدْرَأُ (تَسْقُطُ) الْحُدُوْدُ        وَعِنْدَهُمُ تُعْتَبَرُ الْعُقُوْدُ

بِمَا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ لَا بِظَنِّ             مُكَلَّفٍ مِنْ رَبِّنَا الْأَمَنِّ

بَيِّنَةٌ مِنْ مُدَّعٍ وَقَسَمُوْا                   مِنْ مُنْكِرٍ فِي النَّصِّ ثُمَّ حَكَمُوْا

بِأَنَّ مَنْ يَقْدِرُ عَلَى الْإِقْرَارِ             يَقْدِرُ عَلَى الْإِنْشَاءِ بِالْقَرَارِ

إِنْ عُلِّقَتْ فَضِيْلَةٌ بِذَاتِ                 عِبَادَةٍ أَوْلَى بِالْاِلْتِفَاتِ

عَنِ الَّتِي قَدْ عُلِّقَتْ بِأَزْمُنِ               أَوْ أَنَّهَا قَدْ عُلِّقَتْ بِأَمْكُنِ

وَمَا لِعُذْرٍ جَازَ أَبْطِل لِلزَّوَالِ            وَالْاِجْتِهَادُ بِاجْتِهَادٍ لَا يُزَال

وَإِنْ تَصَرَّفْتَ عَنِ الْغَيْرِ أَنِطْ            بِأَصْلَحٍ وَذِكْرُ بَعْضٍ يَرْتَبِطْ

بِبَعْضِهِ دُوْنَ تَجَزٍّ مِثْلَمَا                 يُذْكَرُ فِيْهِ كُلُّهُ مُتَمَّمَا

إِلَى هُنَا اكْتَفَيْتُ بِالْمَيْسُوْرِ               إِذْ هُوَ لَا يَسْقُطُ بِالْمَعْسُوْرِ

نَظَمْتُهَا بِسَاعَةٍ عَلَى عَجَلْ              بِفَضْلِ رَبِّنَا الَّذِي عَزَّ وَجَلْ

صَلَّى عَلَى نَبِيِّنَا وَسَلَّمَا                  إِلٰهُنَا وَرَبُّنَا وَعَظَّمَا

وَالْآلِ وَصَحْبِ الْكِرَامِ الْبَرَرَة          مَا بَرَزَتْ مِنْ خِدْرِهَا مُخَدَّرَة

Diketik Oleh Abu LAyla Turahmin

Pesantren ICBB, Selasa 07 maret 2023, 12.28

Tinggalkan komentar